Si le croyant, tel tout homme, n’echappe jamais au en gali?re et au malheur, la priere donne la grace de vivre l’epreuve dans la confiance

Prier eloigne-t-il le mal ?

Francisco Gonzalez Suivre Louis de Sancerre Basilique de Saint Denis. Seine-Saint Denis. France © Flickr CC

Prier preserve-t-il du malheur ? On aimerait satisfaire d’emblee oui ! Oui, la priere eloigne le malheur, elle pourra faire des miracles, il n’y a qu’a regarder des multiples ex-voto de nos eglises. Tous remercient « Afin de une grace accordee » ou pour « une guerison obtenue » Preuve que toutes ces prieres ne sont jamais restees sans reponse et qu’elles en ont preserve de nombreuses la deception, d’la tristesse et bien plus en general du malheur ainsi que la fond…

D’ailleurs, au sein des Ecritures, des prieres de supplication, celles qui demandent que le malheur s’eloigne et auxquelles il est repondu favorablement, seront grandes. La manne reste donnee au desert, l’enfant qu’Elie offre au Seigneur, le suppliant que « l’ame de votre enfant revienne au-dedans de lui », revient a l’existence. Quant a Jesus, il guerit nombre de malades qui le supplient. Et il exhorte tres souvent a demander : « Tout votre que vous demandez dans la priere, ce qui sera gratuit. »

Oui, prier eloigne le malheur.

Les exemples des prieres exaucees paraissent si nombreux qu’il parait impossible de dire que la priere fervente, suppliante, la priere qui ne marchande gui?re, n’eloigne pas du malheur.

La plupart des grandes figures spirituelles que nous connaissons ne se paraissent nullement privees de reclamer. Toutes ont fera l’experience de cette priere qui comble le besoin, guerit, remet en roule, ouvre de nouveaux horizons. Therese de Lisieux prie pour la conversion d’Henri Panzini, et l’obtient. S?ur Emmanuelle, et elle n’est gui?re la seule, a souvent raconte que l’argent indispensable arrivait toujours a point nomme. Notre Seigneur poussant aussi l’humour a donner la somme exacte necessaire.

A un tour d’ailleurs, ces belles figures de saintete intercedent Afin de ceux qui les supplient. Nos deux derniers canonises, Salomon Leclerc et Elisabeth une Trinite, ont gueri ceux qui se confiaient a eux, de maniere pleinement etonnante et definitive.

Mais nous connaissons tous le mal et le malheur

Alors oui, prier eloigne du mal et du malheur. Mais nous en preserve- t-il ? Pas si sur… Qui n’a nullement fera dans sa vie l’experience de la peine dont la priere ne preserve nullement ? Ces gens citees plus haut ont certes experimente la force en priere, mais elles ont aussi connu dans leur vie, comme l’ensemble de, le en gali?re et le malheur : Therese et Elisabeth ont perdu de facon brutale leurs parents et seront mortes toutes deux dans de terribles souffrances. Salomon Leclerc a subi le martyre durant la Revolution francaise. Le en gali?re est de tout temps libre, de l’integralite des epoques et nul ne peut s’en dire « preserve ». Prier pour la paix n’empeche nullement helas des massacres. Et prier pour la guerison d’un enfant n’est pas forcement exauce.

Et quand Jesus donne la priere du Notre Pere a ses apotres, il evoque bien ce mal dont nous aimerions etre delivres, mais que nous savons bien inevitable. Jesus le sait. Il existe ete confronte jusque dans sa mort. Nous vivons dans un monde qui est fondamentalement marque par la presence de la peine, ainsi, meme si nous avons l’esperance qu’un jour il en sera gueri et que nous devons le reclamer, votre n’est nullement la situation aujourd’hui, et ne le sera vraisemblablement jamais demain. Vivre dans le monde, c’est etre confronte au en gali?re et au malheur, dans toutes leurs dimensions. Notre pasteur Dietrich Bonhoeffer, martyr en resistance allemande, se disait persuade que bien et mal paraissent si intimement lies, que le mal a tant de « deguisements innombrables,honorables et seduisants » que meme « l’homme de devoir executera finalement les ordres du diable en personne ». Comment alors croire que la priere reste une formule magique qui nous en exempterait toujours ?

J’ai grace de Dieu dans des faiblesses

Dans la deuxieme epitre aux Corinthiens, l’apotre est Jean confronte a des adversaires qui lui reprochent de n’etre pas assez spectaculaire dans sa predication, de ne point faire suffisamment de miracles et de guerisons. Et Paul un repond en temoignant d’une priere qui n’a nullement ete exaucee. C’est le fameux recit de « l’echarde dans la chair » qui affligeait Jean, sans qu’il precise de quoi il s’agissait exactement.

Cela a reclame dans sa priere d’etre libere de une telle echarde. Il n’a gui?re ete exauce, mais il dit que dans ce non-exaucement, il a recu une parole lui disant « Ma grace te suffit ». Et Paul conclut : instanthookups « Je mettrai davantage la fierte dans mes faiblesses, car c’est dans mes faiblesses que se manifeste la grace de Dieu ». Et si la priere ne nous preserve pas de la peine, peut-etre nous permet-elle de traverser l’epreuve de la peine autrement.

Rester dans la priere jusque au mal

Qu’est-ce que i§a souhaite affirmer ? D’abord que le mal y a et que la question essentielle n’est aucun savoir si la priere nous en preserve, mais De quelle fai§on nous le traversons sans qu’il nous detruise.

Ensuite que quand on est confronte au en gali?re, prier n’est pas vain. Meme si l’on n’est jamais exauce, prier deplace les choses, tel Paul en a fera l’experience. Par la priere, meme si elle n’est gui?re exaucee d’apri?s mes criteres, une parole, une presence, un regard different me sont donnes Afin de m’aider a traverser l’epreuve. Mais ce qui n’est gui?re facile a comprendre et a accepter. « On n’est gui?re decidement grand, tant que notre vie ne vous a jamais foutu a l’epreuve de vous refuser carrement, sans recours, une chose a quoi on tient de tout le desir », ecrivait Emmanuel Mounier devant sa propre petite fille mourante.

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